「路歧人」：宋元称走江湖、流动演出的艺人为路歧人

据载，宋元称走江湖、在市井间流动演出的艺人为路歧人；耐得翁《都城纪胜》等有述。后人常把这一艺人名物，径称作路歧人。这里说的，是艺人名物与流动演出大意，不是演出评论，也不是别的时事引申。

传统上认为，路歧人先落在「路」与「歧」上：路写其行走江湖一路，歧写岔路流动、不专一处那一层。老一辈常说「路歧人」「走江湖的路歧」，多半先想到流动演出，再想到市井间献技那一层。相传其名多见宋元笔记与都城常谈；专门的研究者才会细表班社分合与演出沿革，常谈里常留「走江湖、流动演出、市井献技」这几层意思。

它和一般坐班艺人、庭院清客相邻又不全同：坐班偏固定场馆一侧，清客偏私宴应召一侧，路歧人则常落在行路献艺、流转市井这一路上。据载，后人谈宋元流动艺人名物，常会先点到路歧人一类。这里只取其大意：先认路歧人之名，再认流动演出的那一层。

今天的人提起「路歧人」，多半先认这一名物：宋元走江湖、在市井间流动演出的艺人。它留下的，是名物与行当的名字，而不是班社清单，也不是演出评论。

听「路歧人」，宜连着路与歧一起听：先认行走江湖那一层，再谈后人怎样把它与流动演出连着念的那一层。一路歧，一流动，便够后人念很久。

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