「卿云」：古书里称作五彩祥云的名目

据载，古书里有舜时《卿云歌》，其中有「卿云烂兮，糺缦缦兮」之句。后人把五彩祥云称作卿云，也常写作庆云。这里说的，是云气的名目：云色斑斓、纹丝舒卷，古人用「卿云」「庆云」来称呼这一类好看的云。

传统上认为，卿云、庆云先是名物之称。老一辈常说「卿云」，多半先想到五彩云气，再想到歌里那两句。相传《卿云歌》流传既久，后人读到「烂兮」「缦缦」，便把云的色彩与舒展记在心里；专门的研究者才会细说篇次、异文与著录沿革，常谈里常留「歌名、云名、五彩」这几层意思。

它和一般天气描写相邻又不全同：天气描写偏当下所见，卿云、庆云则常作为古书里的云气名目被提起。据载，后人诗文里偶见「庆云」「卿云」，多取其五彩祥云的字面，而不是拿来做一套须按条目推演的功课。这里只取其大意：先认名，再认歌句。

今天的人提起卿云、庆云，多半先认古书名物：五彩祥云有此称呼，《卿云歌》有此名句。它留下的，是云气的名字与歌里的句子，而不是占验条目，也不是别的时事解读。

听「卿云」，宜连着歌句一起听：先认「卿云烂兮，糺缦缦兮」，再谈后人怎样把五彩祥云叫作卿云、庆云。一歌之名，一云之称，两个字，便够后人念很久。

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