「耆与致仕」：古人怎样把高年与告老说成一套名目

老一辈常说，耆与致仕。这话不是退休办手续指南，而是传统里把高年起雅称、官员告老还乡听成耆与致仕一类口头名目的说法。传统上认为，口头常讲：年齿渐高，便有「耆」「老」一类称呼叠进家常；仕途中人到了该歇的年纪，也常把交还职事、回乡安居听成「致仕」——后人便把「耆与致仕」听成「高年有称、告老有名」的比方，不必把每一户人家都写成同一本必按岁数换称谱。共同点是：热闹围着「年」与「退」转，谈的是名物与礼俗趣味，不是要把谁写成必须按某一派岁数表才能歇肩。

它和已经谈过的「米寿茶寿期颐」「旬休」不是同一条线：米寿茶寿期颐围着高年雅称转，旬休围着官员休沐转，耆与致仕则围着「高年称呼」与「告老还乡」这一截并置名目转。港台一带若少见全称，仍可能用「告老」「荣休」「年高德劭」一类话头聊同一套意思——载体变了，「年齿与退居」的意思还在。民间口头里，有时也会把「致仕」听成旧时官场收场的记号，不是人事鉴定说明书；典故、礼俗边角碰上这名字，多半也是先认「告老名目」，再谈各地怎样叠进高年称呼说法。

把「耆与致仕」听成必须核对某朝某卷才能算懂的功课，容易偏；把它听成古人用雅称与告老给「年齿渐高、职事可歇」做记号的习惯，反而贴近许多人家长久念它的理由。老一辈常说，礼落在分寸上——话落在名物与礼俗上，却不等于给每场年齿开一份必换称清单；旧称说法也宜听成传统口头里的一种流传，不宜听成唯一官制史或预言结论。听的时候，宜连着「名目」与「告老」一起听：先认耆与致仕是旧称旧说，再谈后世怎样走进口头。本文只作民俗名物与口头传统的介绍，不构成任何退休、人事或礼仪上的个人建议，也不对未核实的原文逐句作断言。

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