「旬休」：古人怎样从休沐说到十日一歇

老一辈常说，歇一歇，才走得远。这话不是排班广告，而是传统里把官员轮休说成「休沐」「旬休」一类的口头名目。传统上认为，较早口头常说到「休沐」：给官员一段日子回家沐浴、料理私事；到了后世，又常听见「旬休」——「旬」指十日左右一段，口头便把「大约十日歇一次」听成衙署里的歇脚名目；逢年节另有放假的说法，各地宽严不一。这是各地制度与口头里常被念起的讲法，不是要把每个工位都写成同一本必休旬谱。共同点是：热闹围着「歇」与「旬」转，谈的是节律与名目趣味，不是要把谁写成必须按某一派日历才能歇脚。

它和已经谈过的「授衣假」「晨钟暮鼓」不是同一条线：授衣假围着秋末取冬衣转，晨钟暮鼓围着寺钟节奏转，旬休则围着官员休沐这一截制度名目转。港台一带若少见「旬休」二字，仍可能用「轮休」「休沐」「歇假」一类话头聊同一套意思——载体变了，「歇一截再走」的意思还在。民间口头里，有时也会把「旬休」听成古人放假记号，不是职场鉴定说明书；典故、旧制边角碰上这名字，多半也是先认「休沐名目」，再谈各地怎样叠进节令假日说法。

把「旬休」听成必须核对某朝某日才能算懂的功课，容易偏；把它听成古人用「旬」给歇脚做记号的习惯，反而贴近许多人家长久念它的理由。老一辈常说，礼落在分寸上——话落在节律与名目上，却不等于给每场排班开一份必休清单；制度说法也宜听成传统口头里的一种流传，不宜听成唯一官制史或预言结论。听的时候，宜连着「名目」与「节律」一起听：先认旬休是十日一歇一类旧称，再谈后世怎样走进口头。本文只作民俗制度与口头传统的介绍，不构成任何排班、休假或人事上的个人建议，也不对未核实的原文逐句作断言。

—— 明答 https://ins.askmingda.com